“过所”是吏民用于关卡通行的凭证，自汉代开始沿用至宋代。展厅里展示了唐代瓜州都督府发给“西州百姓游击将军”石染典的过所，此文书记述了石染典主仆3人从安西到瓜州经商之事。从过所上的文字内容可知，出入境商人申请过所，必须申报同行人、携带行李货物情况，经过鉴证、勘查过所方可通行，并可入市交易。这件过所不仅生动展示了丝绸之路上的贸易过程和手续，也证明唐代中央政府的政令得到有效推行。

作为一部充满杂糅化意旨的类型片，电影摒弃了单向度的“拿来主义”，在“精神游牧”的未来主义关怀中，探讨人存在于世的根本性哲学问题。在这个层面上，电影的哲思意义被无限放大。《宇宙探索》的主编唐志军作为“疯癫化”叙事的主要行动元，既充当了平民史诗超验化的英雄故事主角，又在啼笑皆非的荒诞化行为里，诠释了在宇宙多重褶皱处精神给予人的无限震荡。比起大多数人所定义的“旅行式科幻书写”，我更愿意把这部电影当成是库斯图里卡式的流浪行吟者之歌，或者是堂吉诃德、卡尔维诺化的诗性栖息之作。当然，那些在存在主义哲学话语看来极为重要的逻辑，似乎在电影中都融化于晓晓、孙一通等人“无中生有”（ex nihilo）的具体事件中，恰如巴迪欧“事件哲学”中的主体性拷问。不过，无论是如何获得与外星人对话的信号，还是我们能否坚信唐志军对未来的嗔痴之状，实际上，结果并不重要。毕竟，哲学的意义恰恰在于某种追问的过程，笛卡尔、斯宾诺莎、德勒兹等人无一例外地告诉人们，在必然性的偶然中每个人都可能打开了哲学的大门。如此，《宇宙探索编辑部》似乎是导演孔大山的科幻哲学命题作文，也是我们不必刻意对号入座的宇宙玩笑。

有趣的是，周和吴某凡一样，都是加拿大华人。由于两人相继遭遇问题，现在内地娱乐圈的加拿大籍明星个个自觉处于危险之中，生怕火焰蔓延到自己身上。毕竟，虽然这些明星表面上没有什么交集，但他们却是利益共同体，动了一个人就会牵连整个圈子。

总而言之，目前编剧的问题很大，后面的剧情感觉只会越来越乱。

随着年纪增长，身体机能下降，《Mrs K》也成为了她在动作电影路上的收官之作。50岁之后，任何人邀请她拍功夫片，她都拒绝了。

小妹妹雪被母亲偷偷藏在行李箱中送进公寓，除了在生日时被哥哥带出门外一直闭门不出。