不再避讳现实的他，开始有了更多作为日本国民级导演的担当和责任感，影片对于中国观众而言，同样是场难得的治愈之旅。

马凯导演用心编排三幕式的叙事结构，除了误会式“回魂”所带来的惊悚与笑声，肝胆相照的兄弟情义也让观众感动：“情感浓度层层递进，故事最后三兄弟在雨中拥抱和解的场景，是荒诞喜剧效果后的一抹烟火般的真情。”范丞丞动情分享了这一幕背后的故事：“当时真的下雨了，整个环境都在帮助我进入角色。想到这一晚上三兄弟为了彼此不计回报的付出，加上我和蒋易、甘昀宸早在拍摄中成为了好朋友，所以在表演时更加感同身受，情感和眼泪都是真实的。”马凯导演表示：“拍摄过程中我能很深刻的感受三宝兄弟那种超乎想象的情谊，希望大家也能去影院亲自体验。”

一直以来，高戈都以正气硬朗的“正剧脸”而颇受青睐，此次继电影《中国机长》、《决胜时刻》、《长津湖》之后再次演绎主旋律题材，相信他可以将徐正业的精神，传递给观众。

文东恩深深的明白，一旦河道英参与进她对妍珍的仇怨中来，她毫无胜算。

不停的嘴炮，多到有些抢戏的金曲，还有一场接一场的动作戏，也保证了这仍是一部很有观赏性的超级英雄大片。

那么，我们或许可以就此下一个判断，三体中展现出来的作者对于科学史的认识颇有二十一世纪的洋务派风范，只不过是将洋务派的坚船利炮换成更加底层一点的基础科学。但有意思的地方在于书中的基础科学到底是如何推进的。三体文明在经历过几百次的毁灭当中抵达过对应人类历史的不同阶段——还未出现机器的农耕时代、对标文艺复兴时代的工业革命前夜、电气时代、开发核能的时代以及比当今人类科技还要先进的可以对质子进行展开操作的超高科技时代，是基于人类现代科学发展史的复刻，如果我们不满足于马克思理论中的“技术的能力（生产力）会自动地向前发展，从而决定其他机构和制度的特点”的简单解答，回顾一下现代科学的假说——演绎体系出现以前的物理学家、炼金术师、天文学家等人做过的工作，那么我们会发现科学史的发展跟宗教及一些接近神秘主义的激情是交织在一起的。牛顿发现了引力运行的规律却并不相信超距作用的存在，认为那是上帝无时无刻介入这个世界的奇迹；炼金术师沉迷于寻找能点石成金的贤者之石，却留下规格化的实验仪器为化学学科的出现铺路；开普勒相信行星轨道同时处于正多面体的外接球和内接球当中才提出的日心说。就人类历史而言，自然科学体系产生于一神教的怀抱，因为只有一神教许诺了一个均质而允许定律出现的世界，并赋予外部世界作为“第二文本”的意义去吸引人们发现其背后的奥义。那么对于三体人而言呢？他们那几个混沌无序的太阳神会让他们产生什么样的宗教信仰和对外部世界的观念呢？这些对于世界的理解又能否成为自然科学产生的土壤呢？更加关键的诘难可能来自心灵哲学的拷问，那样一个可以直接看到对方心中所想的生物，在已经排除心灵的第一人称本体论属性之后，是否还会允许个体意识的留存？或许它更接近于《新世纪福音战士》中人类补完后的LCL之海——一个人们消除心之壁之后的整体意识。这样一个没有个体交流碰撞的火花组成的整体意识，又是否能孕育科学并推动其继续发展呢？